LA ORGANIZACIÓN DE LOS NÚCLEOS CRISTIANOS

1. El avance cristiano y la repoblación.

El avance del territorio cristiano o reconquista fue limitado hasta el siglo XI. El reino de Asturias extendió su frontera hasta el Duero.

La repoblación u organización del territorio que se fue incorporando exigió la instalación de nueva población cristiana; la apuesta en cultivo de la tierra; la organización político-administrativa, y la defensa militar del territorio.

2. El gobierno y la administración del territorio.

El gobierno pasó de primitivos jefes tribales a monarcas hereditarios, o a condes en el caso catalán. Eran gobernados por delegados del rey o de condes a cambios de tierras.

3. La economía de los reinos cristianos.

Las actividades agrarias. En las zonas montañosas predominaba la ganadería, llanas pobladas adquirió cierta importancia la agricultura, en la rotación de cereales y barbechos.

Las actividades urbanas como la artesanía y el comercio tienen escaso desarrollo hasta el s.XI, la producción de orientaba al autoconsumo.

4. La organización social

Los pequeños propietarios libres fue el grupo predominante. La repoblación de los territorios reconquistados favoreció la apropiación de la tierra por los campesinos, se agruparon en aldeas.

La aristocracia estaba formada por nobles que recibieron de los reyes el encargo de defender y administrar las tierras repobladas. Se sumaron los obispos y los abades.

NUCLEOS CRISTIANOS

-El núcleo de resistencia cantábrico.

1.El reino de Asturias(718-910).

2. El reino de León y el nacimiento de Castilla(910-1037).

-Los núcleos de resistencia pirenaica.

1.El reino de Navarra (conocido como Pamplona)

2.El reino de Aragón

3.Los condados catalanes.

RESUMEN DE LA RECONQUISTA ESPAÑOLA

..


http://www.youtube.com/watch?v=NhnB8RbYmkw




..

LA CULTURA Y EL ARTE EN AL- ANDALUS

-La arquitectura y su decoración

-Los musulmanes utilizaron destacadas construcciones arquitectónicas en Al-Ándalus.

-Los edificios musulmanes se caracterizan por el empleo de materiales pobres como el ladrillo o el yeso.

-El interior de los edificos se recubría con una rica decoración de yeso pintado o de azulejos, destinada a esconder la pobreza de los materiales.

-Había tres edificos destacados en Al-Andalus:

-Las mezquitas: su mayor ejemplo es la mezquita de Córdoba. su construcción se inicio en el año 785 con Abderramán I, que mandó edificarlas sobre una antigua iglesia visigoda.

-Los palacios: los mas importantes sn el de Medina Azahara, mandado construir en el siglo X por Abderramán III, y el de la Aljafería de Zaragoza levantado por los reyes taifas de esta ciudad.

-Las fortificaciones: muy numerosas debido al conflicto bélico permanente con los cristianos. Destacan las alcazabas de Almería y Málaga.

LA ORGANIZACIÓN DEL AL-ÁNDALUS

- La organización política y administrativa.

Los emires y los califas tuvieron poder político absoluto, gobernaban, administraban justicia y dirigían el ejército; los califas ejercían poder religioso.a administración de Al- Andalus estaba dirigido por un primer ministro o Hachib, que controlaba a los altos funcionarios llamados visires. Se crearon provincias gobernadas por walíes y la administración de justicia se confió a jueces o cadíes.El control del territorio se completaba con el cobro de impuestos, que eran más altos para los musulmanes y con la organización militar basada en construcción de fortalezas.

- La economía de al-Ándalus

-La agricultura fue la base de la economía de Al- Andalus. En las tierras de secano cultivaban cereales, vid y olivo, y en las de regadío ampliaron la creación de embalses, acequias, pozos y norias.

-La ganadería se basó en la cría de corderos, caballos y gusanos de seda.

-La artesanía destacó en la fabricación de tejidos, lino, seda y brocados, y también se trabajaba la cerámica vidriada, el cristal, el marfil, el papel y el cuero.

-El comercio interior utilizó las antiguas calzadas romanas. El comercio exterior se vio favorecido por la estrategia situación geográfica de Al- Andalus.　

- la sociedad de al-Ándalus

-La sociedad se organizaba en dos grandes grupos:

-La aristocracia o Jassa, comprendía a la nobleza de sangre integrada por la familia del califa y los árabes conquistadores, que ocupaban los altos cargos y poseían grandes propiedades.

-La masa de población Amma, incluía al resto de los habitantes de Al- Andalus y estaba formada por campesinos, comerciantes, artesanos, médicos, esclavos, etc.

AL-ÁNDALUS

En el año 711,un pequeño grupo de tropas árabes y bereberes (etnia del norte de África), cruzó el estrecho de Gibraltar. Su intención era realizar un simple saqueo.
El la batalla del río Guadalete el rey visigodo Rodrigo fue derrotado por causa de los enfrentamientos internos y esto facilitó su derrota.
Este hecho animó a los musulmanes a proseguir su expansión por la península en tan solo 4 años y sin encontrar resistencia.
Los musulmanes llamaron al-Ándalus al territorio peninsular que quedó bajo su dominio.


LA EVOLUCIÓN HISTÓRICA DEL AL-ÁNDALUS

1. El waliato( 711 - 756 ).al-Ándalus se convirtió en un waliato, es decir, una provincia más del califato omeya de Damasco.La capital se estableció en Córdoba y el mando recayó en un wali (gobernador).
2. El emirato independiente ( 756-929 ). A mediados del s.VIII la sublevación abasí destronó y asesinó al califa omeya de Damasco y a su familia,escapando solo el joven Adberramán. Se refugió en el norte de África y, después, pasó a la península, tras imponerse se proclamó emir en el año 756.Este titulo implicaba la independecncia politica de los califas abasíes de Bagdad, aunque reconocía su autoridad religiosa.

al-Ándalus tuvo que afrontar problemas externos contra los cristianos del norte de la península y contra los francos.Además hubo problemas internos, causados por las sublevaciones de lo muladés, que se sentían discriminados respecto a los conquistadores musulmanes.

CONQUISTA DE LOS MUSULMANES

En el año 711 los musulmanes conquistaron la mayor parte de la Península Ibérica, durante es teperiodo de tiempo la Peninsula se convirtió en un espacio de enfrentamientos y a partir del 1031 se impuso el dominio cristiano.